이 사료는 고려 시대 과거 제도

'과거 제도' 관련자료

에 대한 서문으로, 과거 제도

'과거 제도' 관련자료

의 유래와 시험 과목, 후기에 나타난 폐단 등과 함께 학교의 종류, 과거 이외의 관직 진출로 등도 개관하고 있어 고려 시대 인재 양성과 인재 선발에 관한 통괄적 이해를 도와준다. 사료에서와 같이 고려 시대 관직 진출 방법에는 과거 외에도 천거, 음서(문음)

'음서(문음)' 관련자료

, 왕의 총애에 의한 직접 발탁, 말단 서리가 연공(年功)으로 관리가 되는 방법 등이 있었다. 그러나 가장 일반적인 관직 진출 방법은 과거와 음서

'음서' 관련자료

를 통한 것이었다. 또한 음서

'음서' 관련자료

를 통해 관직에 진출한 후에도 다시 과거에 응시하는 경우도 있었음을 볼 때, 귀족들의 경우에도 과거 급제를 명예롭게 여겨 중요시했음을 짐작해 볼 수 있다.

고려 시대 과거 제도

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는 광종(光宗, 재위 949~975)

'광종(光宗, 재위 949~975)' 관련자료

때 후주 출신 쌍기(雙冀, ?~?)의 건의로 처음 시행되었다. 광종

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은 호족 세력을 견제하고 왕권을 강화하기 위한 수단으로 과거를 통해 신진 인재를 뽑고자 하였다. 958년(광종

'광종' 관련자료

9년) 쌍기의 주관으로 시(詩)⋅부(賦)⋅송(頌)⋅책(策)으로 첫 시험이 실시된 이후, 점차 제도가 정비되면서 과거는 관리가 되는 주요 수단으로 자리 잡았다. 이 사료를 비롯한 여러 기록을 통해 고려 시대 과거 제도

'과거 제도' 관련자료

의 특징을 살펴보면 다음과 같다.

첫째, 과거 고시관의 역할이 강하였다. 과거 시험은 2년에 한 번 실시되었으며, ‘(계수관시)-국자감

'국자감' 관련자료

시(예비 시험)-예부시(본시험)’의 단계로 이루어져 있었다. 과거 초기에는 예비 시험 단계 없이 바로 본과에 응시할 수 있었지만, 제도가 정비되면서 1024년(현종

'현종' 관련자료

15년)에는 ‘계수관시’가, 1031년(덕종

'덕종' 관련자료

1년)에는 ‘국자감

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시’가 법제화되었다. 계수관시는비국 학생인 지방 출신자가 치른 시험으로, 주현의 크기에 따라 합격자인 향공(鄕貢)

계수관시 합격자

에 제한을 두었다. 예비 시험인 ‘국자감

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시’는 중앙의 국학

'국학' 관련자료

생과 사학 12도

'사학 12도' 관련자료

생 중에 선발된 사람, 계수관시를 거친 향공 등이 응시했으며, 합격했을 경우 본시험에 응시할 수 있는 자격과 ‘진사(進士)’라는 칭호를 주었다. 본시험인 예부시는 최종 고시로서 이에 합격할 경우 홍패(紅牌)와 등과전(登科田)을 받았으며, 관직에 진출할 수 있는 후보자가 되었다. 이와 같이 고려 시대 과거는 인종(仁宗, 재위 1122~1146)

'인종(仁宗, 재위 1122~1146)' 관련자료

때 왕 앞에서 치르는 ‘복시’가 폐지된 이후, 일반적으로 ‘국자감

'국자감' 관련자료

시-예부시’의 단계로 이루어져 왕권의 개입 여지가 없었다. 따라서 시험을 출제하고 관리하는 지공거(知貢擧, 정고시관)

'지공거(知貢擧, 정고시관)' 관련자료

와 동지공거(同知貢擧, 부고시관)

'동지공거(同知貢擧, 부고시관)' 관련자료

라는 고시관들의 권한이 매우 컸다. 이들은 그 해에 자신들의 주관으로 과거에 급제한 사람들인 ‘문생(門生)’에 의해 ‘좌주(座主)

'좌주(座主)' 관련자료

’로 불리며, ‘좌주

'좌주' 관련자료

-문생’ 관계를 맺고 평생 스승과 같은 공경을 받았다. 그러나 ‘좌주

'좌주' 관련자료

-문생’ 관계가 점차 확대되어 이들이 정치 세력화하면서 폐단이 생기자, 공민왕

'공민왕' 관련자료

18년(1369)에 ‘향시-회시-전시’로 제도를 변경하였고, 이로 인해 고시관의 역할은 축소되었다.

둘째, 문반 중심으로 운영되었다. 과거 시험은 과목에 따라 제술업

'제술업' 관련자료

, 명경업

'명경업' 관련자료

, 잡업

'잡업' 관련자료

으로 나뉜다. 제술업

'제술업' 관련자료

은 한문학과 경전에 대한 이해와 한시와 문장을 짓는 능력 등을 종합적으로 평가했으며, 명경업

'명경업' 관련자료

은 유교 경전에 대한 이해를 평가했고, 잡업

'잡업' 관련자료

은 법⋅산술⋅의학⋅점복⋅지리학⋅서예 등의 기술관을 뽑았다. 제술업

'제술업' 관련자료

과 명경업

'명경업' 관련자료

은 양대업으로 불리며 중요시되었으나 그 중에서도 제술업

'제술업' 관련자료

이 절대적인 우위를 차지해서 관리들이 오르고 싶어 했던 청요직(淸要職)은 대부분 제술업

'제술업' 관련자료

급제자의 차지였다. 따라서 일반적으로 과거라고 하면 제술업

'제술업' 관련자료

을 지칭하는 것이라 할 수 있다. 한편, 승려들을 위한 승과

'승과' 관련자료

는 실시되었으나 무관을 뽑는 무과는 실시되지 않았다. 예종

'예종' 관련자료

때 북방 여진족과의 긴장이 고조되면서 한때 무과를 실시하기도 했지만 곧 폐지되었고, 공양왕(恭讓王, 재위 1389~1392)

'공양왕(恭讓王, 재위 1389~1392)' 관련자료

2년인 1390년에 무과를 설치했지만 2년 후 고려가 망했으므로 무과는 없는 것이나 마찬가지였다. 이를 통해 고려 시대가 문반 중심 사회였음을 짐작할 수 있다.

셋째, 응시 신분에 제한을 두었다. 특히 제술업

'제술업' 관련자료

과 명경업

'명경업' 관련자료

의 경우 부호장(副戶長)

'부호장(副戶長)' 관련자료

이상의 손자나 부호정(副戶正) 이상의 아들로 신분을 제한해 향리

'향리' 관련자료

중에서도 일정한 지위를 가진 사람들의 자손들만 응시할 수 있도록 하였다. 후기에 가서 규정이 완화되기는 했지만, 가장 중요시한 제술업

'제술업' 관련자료

의 경우 일정 신분층 이상이 아닌 일반 양인은 응시할 수 없었다. 한편, 잡업

'잡업' 관련자료

의 경우에는 일반 양인도 응시할 수 있었지만 이들은 승진에 제한을 받아 고위관직으로 진출할 수 없었다.

넷째, 귀족 사회의 테두리에서 운영되었다. 고려 시대 과거제

'과거제' 관련자료

는 능력 있는 인재를 뽑아 활용하는 긍정적 측면도 있지만, 일반적으로 개경

'개경' 관련자료

의 고위 관료 자손들에게 유리하게 운영되었다. 우선 음서

'음서' 관련자료

출신자들이 과거를 볼 경우 최종 고시인 예부시의 마지막 단계에 곧바로 응시할 수 있어서 훨씬 쉽게 과거에 급제할 수 있었다. 또한 후기로 갈수록 몇몇 가문에서 형제들이 함께 급제하거나 대를 이어 급제자를 배출하는 일도 잦아졌으며, 사료에서와 같이 권세가의 어린 자제들이 과거에 급제하는 일이 많아져 ‘분홍방(粉紅榜)

권세가의 나이 어린 자제가 과거에 급제한 것을 비웃는 말

’이라는 용어까지 생겨났다. 한편, 과거에서 가장 중요한 예부시 제술업

'제술업' 관련자료

의 경우 합격자가 33명이었는데, 초기에 이들은 이부와 대간

'대간' 관련자료

의 서경을 거쳐 실제 관직에 나갔다. 그러나 후기로 갈수록 급제자라 하더라도 오랫동안 대기하다가 관직에 나아가는 경우가 많아졌고, 심지어 관직에 나아가지 못하는 경우도 많아졌다. 따라서 과거 합격 후 처음 관직에 진출하는 시기와 이후의 승진에 있어 가문의 영향이 많이 작용하였다.

운영 과정에서 여러 폐단이 나타나기는 했지만, 고려 시대 과거제

'과거제' 관련자료

는 긍정적인 기능을 더 많이 가지고 있었다. 사료에서도 “원래 과거법 제정 초기에는 인재를 양성하는 방식과 뽑는 제도, 임명하는 방법 등에 질서가 잡혀 있어, 대대로 자손들이 그 법에 의해 제도를 잘 유지했으므로 우리나라 문물이 중국과 비견될 정도로 융성하였다.”라면서, 과거가 유능한 인재를 뽑고 학문을 부흥시키는 방편이 되었음을 인정하고 있다. 또한 과거제

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는 신분의 세습성이 강한 고려 사회에서 지방의 향리

'향리' 관련자료

들에게는 자신의 능력에 따라 중앙 관리가 되거나 더 나아가 문벌 귀족이 될 수 있는 신분 상승의 통로가 되었으며, 국가적으로는 지방 세력을 중앙에 흡수하고 새로운 지배 계층을 충원하는 기능을 수행하였다.