(가) 『문예』 말기의 문예는 통일기에 비하여 자못 저조하였으나 문학의 최치원(당에 유학하였음), 글씨의 요극일이 가장 이름이 높으며, 공예는 통일기처럼 웅혼한 풍격은 없으나 수법에 있어 섬세하고 정교한 품은 볼만한 바가 있었다.

(나) 『불교와 풍수설』 불교는 상하를 통하여 널리 행하였으며 특히 선종이 통행되어 법랑, 혜초 등 명승이 적지 아니하였다. 【풍수설】 풍수지리설은 승 도선(옥용자)이 당나라 일행의 설을 부연하여 창도한 것이니 그의 영향을 크게 후세에까지 미쳤다.

(다) 『사회』 말기에 이르러 정치적 통제가 느슨하여지고 경제적 상태가 변화되어 계급 제도가 매우 해이해졌다. 그 결과 서민의 활동이 자못 자유롭게 되었다. 장보고와 견훤이 그 일례이다.

(라) 『명절』설과 팔월 가위, 시월(상달) 고사 등은 상고시대부터 널리 행하던 것이다. 그 밖에 【명절】 정월 보름, 이월 영동, 삼월 삼짇날, 사월 팔일, 오월 수리, 유월 유두, 칠월 칠석, 칠월 백중, 구월 구일 등은 대개 신라 중기와 말기 경부터 점점 행하여 내려온 명절이다.