또 『오례의』는 세종(世宗), 세조(世祖) 때에 이미 찬수하였으나 갖추어지지 않은 것이 많아서 신숙주(申叔舟), 강희맹(姜希孟) 등에게 완성하도록 명하였다. 이로써 조선의 제도 문물이 크게 정비되었다. 이는 태조(太祖) 이래 정법(政法)을 모아 대성(大成)한 것으로 후세에서 받들 기준으로 만든 것이고, 조선(朝鮮) 500년 정치의 근간이 되었다.