(2) 동맹휴학

　동맹휴학이란 학생들이 교육상 제문제나 또는 정치적 제요구를 관철하기 위한 수단으로 학업을 거부하는 집단행동을 말한다.801) 1920년대의 동맹휴학은 학원내의 사소한 문제로부터 발단되어 일제식민지 노예교육에 대한 규탄, 나아가 총독정치에 대한 비판으로 확대 발전하고 결국 민족독립을 절규하는 민족운동의 성격으로 나타났던 것이다. 특히 이 시기의 동맹휴학은 보통학교에서 전문학교에 이르기까지, 서울을 비롯한 대도시 학교에서 산간벽지의 학교까지 전국적으로 일어났으며 한 학교, 한 지역의 운동으로 끝나는 것이 아니라 전국 학교, 전 민족의 운동으로 전개되었다는 데 그 특징이 있다.802)

　그리하여 일제당국자들은 동맹휴학에 대하여 예의주도한 감시와 그 대책을 강구하여 가차없이 주동자는 퇴학, 구속하고 학교는 폐쇄시키는 등 강경일변도로 탄압하였다. 더욱이 일제는 동맹휴학이 교육문제인 이상 學務局 소관이었으나 警務局에서 취급하여 강경하게 대처하였던 것이다.

　일제 경찰 당국은 이 시기의 동맹휴학을 성격적 측면과 사상적 측면으로 시기를 구분하여 분석하면서 발생원인을 처음에는 무자격교원의 배척 등 3개 항목으로 보았으나 동맹휴학이 차츰 격화되자, 학교설비, 학교규칙, 학과 기타에 관한 맹휴 등 6항목으로 나누어 보았다.803) 맹휴건수도＜표 1＞에서와 같이 1920년 20건에서 1925년 55건, 1930년에는 107건으로 증가하였다.

　그러나 학생들이 제시한 요구조건·진정서·건의서·결의사항 등을 분석하여 보면 이 시기의 동맹휴학은 1926년 6·10학생운동을 분기점으로 하여 그 이전과 이후의 성격이 변화되고 있음을 알 수 있다. 즉 6·10학생운동 이전 동맹휴학은 주로 교내문제와 교육문제가 주류를 이루고 있다. 그것은 ① 교장 및 교사배척, ② 교수방법 및 교과과정 시정, ③ 학교시설확충요구, ④ 학교승격 요구 등이었다. 그러나 6·10학생운동 이전의 동맹휴학이 식민지교육에 대한 저항이었다면 그 이후는 식민지통치에 대한 저항이었고 사회개혁을 도모하려 한 운동이었다. 동맹휴학의 결과 많은 학생희생자가 발생했고 그것은 상대적으로 민족운동가를 배출하는 산실의 역할도 했다. 일제 당국은 동맹휴학을 단순한 학생불만의 표시라 보지 않고 민족운동의 일환으로 판단하여 철저한 감시와 탄압을 가하였다. 1921년부터 1928년까지 동맹휴학 404건에 연루된 학생 수는 7,674명이었고 이 중 퇴학당한 학생이 1,560명, 재판에 회부되어 형의 언도를 받은 학생도 172명이나 되었다.804)

　1920년대 동맹휴학이 가장 격렬하게 전개된 배경에는 사회주의사상의 영향과 학생단체 및 비밀결사가 있었기 때문이다. 이 시기에 들어와 사회주의사상이 대두되고 많은 사상단체의 조직과 활동이 학생들에게 영향을 주었으며, 조선학생회·조선학생과학연구회·신간회학생부 등 학생단체가 동맹휴학을 지도하고 각급 학교에 조직되어 있던 비밀결사 독서회·반회 등이 동맹휴학을 치열하게 전개시키는 데 핵심적 역할을 하였던 것이다.

　그것을 일제 당국자가 시기별로 사상동향을 분석하여 도표로 작성한 것이＜표 2＞의 내용이다.

　그리하여 1920년대 동맹휴학은 1926년 6·10학생운동과 1929년 광주학생운동을 일으키게 하고, 이를 확산시키는 데 결정적 작용을 한 항일학생민족운동의 한 형태였다.