1922년 10월 15일 노동공제회를 해체한 사회주의 계열의 윤덕병 일파는 그 다음날인 16일에 조선노동연맹회를 조직했다. 노동연맹회는 노동공제회에 비해 여러 가지 면에서 발전적 모습을 보여 주었다. 노동연맹회는 다음과 같은＜강령＞을 내걸었다.

＜강 령＞

　一. 오인은 사회역사의 필연적인 진화법칙에 따라 신사회 건설을 기도함.

　一. 오인은 공동의 力으로 생활을 개조하기 위하여 이에 관한 지식의 계발, 기술의 진보를 기도함.

　一. 오인은 현 사회의 계급적 의식에 의하여 일치단결을 기도함.

　　 (≪동아일보≫, 1922년 10월 21일).

　즉＜강령＞에는 막연하게나마 자본주의 제도를 부정하고 필연적으로 도래할 신사회 건설 투쟁과 이를 위한 계급적 단결을 주요 활동목적으로 삼았다. 노동연맹회는＜선언문＞에서 “만국의 노동자는 이미 분기하여 신사회 건설의 역군들이 되어 혹은 투쟁을 계속하고 혹은 개선을 노래하는데 다만 조선의 노동자는 현 사회의 질곡에서 超脫치 못할까. 아니다. 우리 조선의 노동자도 세계에 향하여 여사히 선언하노라. 조선의 노동자도 자유와 평등과 평화를 위하여 만국의 노동자와 단결하여 분투코저 하노라”⁴⁰²⁾≪동아일보≫, 1922년 10월 21일.라고 하여 프롤레타리아트 국제주의의 정신을 천명했다.＜선언문＞은 불합리한 자본주의 제도의 해독성과 일제하 조선 노동자계급의 참담한 생활형편을 폭로하고, 단결의 힘에 의한 노동자계급의 해방을 열렬히 호소했다. 그러나 노동연맹회의＜강령＞과＜선언문＞에는 노동자계급의 당면한 요구들이 반영되어 있지 못했다. 즉 노동단체로서 응당 가져야 할 노동자계급의 구체적 생활상 요구들을 규정한＜행동강령＞을 가지지 못했다.⁴⁰³⁾ 김인걸·강현욱, 앞의 책, 45쪽.

　노동연맹회는 조직형태와 구성에서도 조선노동공제회에 비하여 일보 진전했다. 노동공제회는 개별적인 노동자들과 함께 소작농민들을 적지 않게 망라했지만 노동연맹회는 노동자들만으로 조직된 직업별 노동조합들과 또는 지역적 합동노조(일부 소작농민 포함)들로 결성된 노동조합 연합체였다. 즉 ‘경성인쇄직공친목회’·‘경성전차종업원회’·‘경성양복기공조합’·‘반도고무직공조합’·‘경성양화직공조합’·‘경성노우회’·‘이발조합’·‘대구노동공제회’·‘진주노동공제회’·‘감포노동공제회’·‘청진노동공제회’ 등이 창립 당시에 가맹한 단체였다. 노동연맹회에는 자유노동자들을 비롯한 적지 않은 공장노동자들과 그리고 약간의 소작농민 등 2만여 명이 참가했다.⁴⁰⁴⁾ 김흥수, 앞의 글, 261쪽.

　노동연맹회는 전국적 노동단체로서는 최초로 5·1절(May Day) 기념투쟁을 조직했고, 나아가서 노동자들의 파업투쟁과의 결합을 시도했다.⁴⁰⁵⁾ 김인걸·강현욱, 앞의 책, 45쪽. 1923년 노동연맹회와 그 가맹단체들은 5·1절을 기념하는 파업시위 및 연설회 기타 각종 행사들을 조직했다. 노동연맹회가 노동자들의 파업투쟁에 영향을 준 대표적인 사례는 1923년 7월 서울 양말직공 파업, 8월 평양 양말직공 파업에 대한 노동연맹회의 지원이었다. 노동연맹회는 실천적인 투쟁을 통하여 노동자들이 조직의 위력과 단결에 관한 사상을 획득하도록 많은 도움을 주었다.⁴⁰⁶⁾ 김인걸·강현욱, 위의 책, 46·48∼49쪽.