조선시대의 사학으로는 書齋와 書堂을 들 수 있다. 물론 이 이외에도 家塾이 널리 유행하고 있었으나 공식적인 교육기관이라고는 할 수 없다.
고려·조선 초기에는 서재와 함께 귀족들의 사학으로서 12도가 있었고 산사에서 공부하거나 마을의 鄕先生에게 공부하는 경우도 있었다. 그러나 조선시대에 들어와서는 산사 교육은 빛을 잃게 되었으며 향선생은 서재나 사당에 용해되어 갔다.
* 이 글의 내용은 집필자의 개인적 견해이며, 국사편찬위원회의 공식적 견해와 다를 수 있습니다.