5. 의·식·주생활의 변화

1) 의복

　이미 甲午更張 10년전에도 의복개혁(갑신개혁)이 있었으나 큰 성과를 거두지 못하다가 다시 갑오경장 때 의복의 간소화가 일어나 근대화의 첫발을 딛게 되었다.

　갑오경장(1894)때인 6월29일 군국기무처에서 의결 공포한 바에 의하면 “朝官의 의제를 간이화하되 공식복장을 紗帽에 盤領窄袖·品帶로 하고918), 통상복은 漆笠·褡穫·絲帶로 하고919), 士庶人의 복장을 칠립·두루마기에 사대를 매고, 兵弁의 의복을 조례대로 준행하되 將官과 병졸의 구별을 명백히 할 것”920)이라고 하고 있다. 즉 관복에 있어 공식 복장으로는 사모에 반령으로 하고 闊袖(廣袖, 통이 너른 소매)이던 것을 소매가 좁은 착수로 하고 여기에 품계에 따라서 혁대를 하게 하였다. 또 조관의 통상복도 규정하여 칠립·답호·사대로 하였는데, 칠립은 흑립을 말하는 것이고 여기에 답호를 입게 하였으니 이것은 사서인과 구별하기 위하여 周衣(두루마기) 위에 입었다고 본다. 그리고 사대를 하였다. 또 사서인은 칠립·주의·사대를 하게 하였는데, 여기에서 道袍921)나 氅衣922)가 아닌 주의가 등장하고 있는 것을 볼 수 있다.923)

　또한 동년 12월 16일자(양 1895년 1월 11일)≪관보≫로 10가지의 칙령을 반포하여 제2차 개혁에 착수했는데, 여기에서 보면 조관의 복장은 더욱 간소화되고 있다. 즉 “조신의 대례복은 黑團領으로 進宮時의 통상복은 흑색의 주의와 답호에 사모, 靴子로 새해부터 시행토록 할 것”이라고 하였다. 이것은 지금까지의 金冠朝服도 공복도 상복도 그 자취를 감추고 공복으로 착용하던 흑단령이면 大禮服이 될 수 있었다. 그리고 공복, 상복의 구별없이 小禮服을 착용하게 하여 사모에 주의 위에 답호를 걸치고 木靴를 신도록 하였다.

　다음 해 을미개혁에서는 공사예복에 답호도 없애고 주의만을 입게 하여 우리의 袍制는 주의 일색이 되었다.924)

　고종 32년(1895) 4월 8일에는 칙령 제78호로＜陸軍服裝規則＞이 제정되어 구군복은 자취를 감추고 歐美式 군복이 되었다.

　동년 8월 10일에는 다음과 같이 문관의 服裝式이 반포되었다.

一. 조복과 제복은 옛식대로 착용하고 대례복은 흑단령·사모·품대·화자로, 動駕 慶節問安 禮接時에 착용하고,

一. 소례복은 흑단령·착수포·사모·束帶·화자로, 進見時에 착용하고 혹 대례복 때에 착용하여도 좋으며,

一. 통상복색을 주의·답호·사대로 하되 內外官 仕進時는 구애없으나 진현시에는 착용하지 말라(≪高宗實錄≫권 33, 고종 32년 4월 2일 및 8월 5일).

　갑오경장 후에는 진궁시 통상예복으로 변했으나 모든 국민이 이를 잘 받아들여 주의를 거리낌없이 입었다는 것은 큰 의복개혁이 아닐 수 없다. 더구나 “공사예복으로 답호를 입지 말고 흑색 주의에 帽靴 사대로 하라”는 內部告示가 있었으나 관민의 차별을 없앴음은 개화로 인한 복식의 평등사상이 표현된 것이다. 그리고 幞頭·時服이 없어졌고 團領의 색이 흑색으로 되었으며, 소매 넓이로 대례복과 소례복을 구분하였으며, 신이 목화로 되어졌다.

　또한 9월 7일에는 재판소 廷吏의 복장925)이 반포되었다.

　그리고 11월에는 망건을 폐지하고 양복을 입어도 좋다926)고 했고 단발령이 내려졌다. 이해에는 관립 외국어학교 학생들은 머리를 깎고 양복을 입고 학교에 다녔다고 한다. 그러면서 곧 이어 관모는 외국 것을 모방하되 재료는 국산으로 하고, 의복도 모양은 외국 것이라도 紬·綿·布·苧를 사용하고,927) 白丁을 免賤하여 칠립을 쓰는 것을 허용하게 하였다.928)

　1897년 고종이 황제에 오르면서 黃龍袍를 착용하고 十二旒冕冠(皇帝의 大禮服)을 사용하였다. 신하의 금관도 1品 7梁, 2품 6량, 3품 5량, 4품 4량, 5품 3량, 6품 2량, 8·9품 1량이 되었다.929)

　대례복은 有揚黑盤領·사모·品束帶·화자를 각국에서 陛見할 때 착용한다. 소례복은 無揚黑盤領·窄袖袍·사모·품속대·화자를 각국에서 편에 따라 常禮에 착용한다. 통상복은 여러 모양의 의관·帶·履를 공관에 주재할 때와 凡常 교제에 착용한다.

　광무 3년(1899) 1월 1일에는 조서를 내려 常禮院으로 하여금 朝臣의 章服을 祭禮·賀禮·燕禮 외에 고금 制式을 참작하고 또 각국에 통행하는 규례를 모방하여 마련케 했다. 이어 동년 3월에는 칙령 제9호로 警務使, 警務官總巡의 복장을 개정했다. 또한 8월에는 出彊한 사신의 복식을 외국 규모를 참작하여 개정하도록 함으로써 외교관의 복장이 양복으로 되었고 국내의 문관은 소례복 즉 착수인 흑단령에 품대만 더 꾸며 대례복으로 입도록 했으며 제례·하례때에는 전과 같이 흑단령과 조복, 제복을 입게 했다. 이렇게 복장도 개국과 더불어 간소화되고 서양화의 길을 밟지 않을 수 없었다.

　1900년 4월 17일에는 칙령 제13호로＜훈장규칙＞을 정하고, 제14호로는＜문관복장규칙＞을 정했으며, 제15호로는＜文官大禮服制式＞을 정하여 구미식 관복으로 바꾸었으니,930) 이로써 조선조 500년의 옛 관복 제도는 완전히 양복화하였다.