라. 주변지역의 비파형동검문화

가) 하가점 상층문화

　고조선의 성립과 직결되는 비파형동검과 관련하여 요서지방의 夏家店(내몽고 赤峰) 상층문화를 살펴보아야 할 것이다. 하가점 상층문화는 중국에서는 東胡의 것으로, 북한에서는 貊(＝동호)과 發族의 것으로 보고 있다. 이 문화의 비파형동검은 요동과 비교해서 길이가 긴 것만 발견되며, 銎柄式이 보인다는 특징이 있다.

　주요한 유물로는 부채살 주머니도끼(扇形銅斧)·톱날자루식 칼·세문경·석관묘·석곽묘가 있으며 주거지는 원형의 竪穴주거지로 이 안에 저장공 등이 있다. 전체적으로 오르도스－카라수크, 황하의 중국문명과 인접하여 요동의 것과 다른 모습을 보여준다. 전체적으로 이 지역의 여러 유적에서는 북방의 청동단검과 중국의 은·주시대의 청동기가 공반되는 양상이 있는 반면, 요동문화와 관련이 있는 유물로 선형동부·圓板형기·세문경 등이 있어서 주변지역의 여러 문화적 특징이 복합되어 나타난다. 대체로 하가점 상층문화와 고조선의 문화는 직접 관련은 없으나, 일정 정도 유사한 청동기문화권에 속함을 알 수 있다. 요서지역의 비파형단검문화는 요동지방이나 한반도지역과는 달리 본격적으로 세형동검으로 발전되지는 않았다.

나) 서단산문화

　吉林지역의 西團山문화의 범위는 길림성의 길림·長春지구, 四平지구 이외에 서쪽으로는 요령 무순지역까지 펼쳐져 있는 문화로서 이 지역 청동기문화를 대표한다. 서단산문화의 묘제는 대부분 석관묘이며 후기에 들어서 옹관묘나 토광묘가 일부 사용된다. 서단산문화는 그 문화상이 비교적 최근에 알려진 것으로, 절대연대 자료나 층위적인 증거가 적어서 학자간에 문화발전에 대한 견해차가 많지만 대체로 보아 3시기로 나눌 수 있다.305) 초기는 서단산·星星哨·騷達溝·小西山 등의 유적으로 대부분 箱式棺이며 부곽을 배치한 예가 많다. 상한 연대는 성성초의 절대연대에 따라 기원전 12세기(樹輪補正을 하면 13세기)로 본다. 청동기는 성성초와 소달구에서 소수 발견되었는데 모두 초기 형식이다. 토기는 저화도 소성의 褐色 砂質土器로 기형은 매우 간단하다.306) 중기는 兩伴山·갈석산·장사산·泡子沿前山·騷達溝·小西山 등을 들 수 있으며 연대는 장사산의 절대연대가 기원전 4세기 말(2340±75, 수륜보정 연대로 기원전 390년)로 전국 중기에 해당하는 것으로 본다. 막돌을 쌓아 만든 석관묘가 많으며 묘광바닥에는 황토를 깔았다. 이러한 석관묘를 토광묘로 이행하는 과정중에 간략화된 것으로 보기도 한다. 청동기는 비파형동검은 나오지 않으나 琵琶形銅鉾가 나온다. 그 밖에 斧와 刀 등의 생산공구나 청동단추·連珠장식 등의 장식품이 증가된다. 토기는 초기와 거의 비슷하다. 후기는 土城子·東團山·楊屯 등이 있는데, 양둔의 탄소연대가 2165±75로 이들은 秦·漢시기에 해당되는 것으로 보고 있다. 묘제는 석관묘 이외에 토광묘나 옹관묘가 출현하게 된다. 이 시기에 들어서면 청동기의 예가 적어지는데 아마 철기사용에 따른 결과로 보여진다.

　일반적으로 이들 유적은 고조선의 문화와 비슷한 점이 많으나 직접적인 관련은 없으며, 북한의 경우 夫餘, 그리고 중국의 경우 肅愼·挹婁 등의 문화와 관련이 많은 것으로 보고 있다. 그런데 흥미있는 것은 이 지역의 문화를 요서지방의 하가점 상층문화와 관련시키는 주장인데,307) 이것은 요서지방과 이 지역과의 문화적 교류를 암시하는 것이다.

다) 한반도지역

　남한지역의 비파형동검 출토는 비교적 최근에 알려지고 있다. 현재까지 출토된 것은 약 44예로308) 남한 역시 비파형동검문화권에 포함될 수 있음을 시사하는 것이다. 그리고 그 형태적 특징으로 볼 때 쌍방이나 성성초와 같은 초기 형식만을 제외하고 전형·변형·초기 세형동검(경기도 양주 上紫浦里式) 등도 모두 출토되고 있어서 비교적 이른 시기부터 비파형동검을 제작·사용했음을 알 수 있다. 특히 松菊里의 경우 석관묘에서 동검이 나왔으며, 주거지에서는 비파형동검의 공반유물인 선형동부의 거푸집까지 나와서 비파형동검을 제작·사용하였음이 더욱 확실해졌다. 아직까지는 전남을 중심으로 하는 남해안 일대에 편중되어 있다는 한계가 있지만, 앞으로 연구가 진행되면 더욱 자세한 자료가 나타날 것으로 생각된다.