영상 문화·예술 이야기

참고자료

저서

• 김정희, 2009, 『찬란한 불교미술의 세계, 불화』, 돌베개
• 문명대, 1991, 『高麗佛畵』, 열화당
• 문명대, 1979, 『韓國의 佛畵』, 열화당
• 정우택, 1990, 『高麗時代 阿彌陀畵像の硏究』(日文), 永田文昌堂
• 홍윤식, 1984, 『高麗佛畵의 硏究』, 同和出版公社

도록

• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一)ㆍ정우택 편, 1996, 『高麗時代의 佛畵』, 시공사
• 이동주 감수, 1980, 『高麗佛畵』 韓國의 美 7, 중앙일보사
• 호암갤러리, 1993, 『高麗, 영원한 미-高麗佛畵特別展』
• 호암갤러리, 1995, 『大高麗國寶展-위대한 문화유산을 찾아서(1)』
• 기쿠타케(菊竹淳一)ㆍ요시다 히로시(吉田宏志) 편, 1981, 『高麗佛畵』, 아사히신문사(朝日新聞社)
• 야마구치현립미술관(山口縣立美術館), 1997, 『高麗ㆍ李朝の佛敎美術展』

논문(국문)

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• 강인선, 2015, 「일본 妙滿寺(묘만지) 소장 1294년명 〈彌勒下生變相圖〉 연구」, 『佛敎美術史學』19, 佛敎美術史學會
• 강희정, 1994, 「高麗 水月觀音像圖의 연원에 대한 재검토」, 『미술사연구』8, 미술사연구회
• 고승희, 2000, 「高麗佛畵의 佛衣 紋樣 硏究(上)」, 『강좌 미술사』15, 한국불교미술사학회
• 고승희, 2004, 「高麗佛畵의 佛衣 紋樣 硏究(下)」, 『강좌 미술사』22, 한국불교미술사학회
• 고승희, 2006, 「서구방필 수월관음도 문양을 통해 본 유파 연구」, 『강좌 미술사』26, 한국불교미술사학회
• 권희경, 1978, 「高麗의 地藏菩薩畵 - 日本 蓮地善導寺所藏과 根律美術館所藏의 地藏畵를 中心으로」, 『동양문화연구』5, 경북대학교 동양문화연구소
• 기쿠타케(菊竹淳一), 1996, 「高麗佛畵의 特性」, 『高麗時代의 佛畵』, 시공사
• 김경미, 2007, 「高麗 水月觀音圖 베일의 鳳凰紋 考察」, 『불교문화연구』6, 한국불교문화학회
• 김도경, 1995, 「高麗時代 觀經變相圖의 殿閣圖에 관한 硏究」, 『대한건축학회논문집』78, 대한건축학회
• 김승희, 1999, 「魯英의 金剛山曇無竭(法起)·地藏菩薩現身圖」, 『아름다운 금강산』, 국립중앙박물관
• 김정희, 1983, 「高麗末·朝鮮前期 地藏菩薩畵의 考察」, 『고고미술』157, 한국미술사학회
• 김정희, 2001, 「高麗王室의 佛畵製作과 王室發願佛畵의 硏究」, 『강좌 미술사』17, 한국불교미술사학회
• 김정희, 2003, 「高麗佛畵의 기능과 용도에 관한 考察-畵記와 文獻記錄을 중심으로-」, 『열린정신 인문학연구』4, 원광대학교 인문학연구소
• 김정희, 2003, 「高麗佛畵의 發願者 廉承益考」, 『미술사학보』20, 미술사학연구회
• 김정희, 2004, 「1306년 阿彌陀如來圖의 施主 ‘權福壽’考」, 『강좌 미술사』22, 한국불교미술사학회
• 김정희, 2012, 「高麗佛畵의 發願者와 施主者」, 『강좌미술사』 38, 한국불교미술사학회
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• 김종태, 1984, 「高麗 五百羅漢像考」, 『공간』205, 공간사
• 문명대,1979, 「魯英의 阿彌陀·地藏佛畵에 대한 考察」, 『미술자료』25, 국립중앙박물관
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• 문명대, 1981, 「高麗 佛畵의 造成 背景과 內容」, 『高麗佛畵』韓國의 美 7, 중앙일보사
• 문명대, 1989, 「高麗佛畵의 樣式變遷에 대한 고찰」, 『고고미술』184, 한국미술사학회
• 문명대, 1996, 「高麗 阿彌陀三尊圖의 새자료」, 『강좌 미술사』8, 한국불교미술사학회
• 문명대, 1997, 「高麗 藥師佛畵의 硏究」, 『불교미술연구』3ㆍ4, 동국대학교 불교미술문화재연구소
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• 이동주, 1981, 「고려불화 -탱화를 중심으로-」, 『高麗佛畵』韓國의 美 7, 중앙일보사
• 이시가미 젠오(石上善應), 1993, 「高麗佛畵와 日本佛畵의 比較硏究- 經軌ㆍ敎義와 佛畵의 관계」, 『高麗, 영원한 美』, 호암갤러리
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• 장경희, 1994, 「高麗 水月觀音圖의 白衣에 대한 考察」, 『미술사연구』8, 미술사연구회
• 정우택, 1991, 「慈恩寺 華藏院의 「地藏十王圖」」, 『미술사연구』5, 미술사연구회
• 정우택, 1991, 「高麗佛畵에 있어서 圖像의 傳承」, 『미술사학연구』192, 한국미술사학회
• 정우택, 1994, 「고려 시대 불교회화」, 『韓國佛敎美術大典(2)-佛敎繪畵』, 한국색채문화사
• 정우택, 1995, 「日本에서 발견된 高麗佛畵」, 『미술사논단』1, 한국미술연구소
• 정우택, 1996, 「李鶴所藏 水月觀音圖의 表現과 技法」, 『단호문화연구』1, 용인대학교 전통문화연구원
• 정우택, 1996, 「高麗時代의 圖像과 아름다움-그 表現과 技法」, 『高麗時代의 佛畵』, 시공사
• 정우택, 1996, 「高麗佛畵의 光學的調査」, 『高麗時代의 佛畵』, 시공사
• 정우택, 1996, 「日本에 있어서 高麗佛畵의 受容의 일단면」, 『미술사논단』3, 한국미술연구소
• 정우택, 2007, 「高麗時代 禪宗系 水月觀音圖」, 『시각문화의 전통과 해석』, 예경
• 정우택, 2007, 「高麗佛畵의 領域」, 『불교미술사학』5, 통도사성보박물관ㆍ불교미술사학회
• 홍윤식, 1984, 「高麗 佛畵에 있어 來迎圖와 授記圖」, 『素軒 南都泳博士 回甲紀念史學論叢』, 태학사
• 홍윤식, 1988, 「高麗佛畫의 主題와 그 歷史的 意味」, 『고고미술』180, 한국미술사학회
• 홍윤식, 1993, 「高麗 佛畵의 특징과 그 理解를 위하여」, 『高麗, 영원한 美-高麗佛畵特別展』, 호암갤러리
• 홍윤식, 1995, 「高麗佛畵에 있어서의 華嚴淨土變相圖」, 『문화재』28, 문화재관리국 문화재연구소
• 황금순, 2003, 「高麗 水月觀音圖에 보이는 『40華嚴經』 영향」, 『미술사연구』17, 미술사연구회
• 황금순, 2007, 「洛山說話와 高麗水月觀音圖, 普陀山觀音道場」, 『불교학연구』18, 불교학연구회

논문(日文)

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• 구마가이 노부오(熊谷宣夫), 1967, 「朝鮮佛畵徵」, 『朝鮮學報』44, 朝鮮學會
• 구마가이 노부오(熊谷宣夫), 1969, 「善導寺藏地藏菩薩畵像」, 『美術硏究』265, 東京國立文化財硏究所
• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一), 1981, 「高麗佛畵にみる中國と日本」, 『高麗佛畵』, 朝日新聞社
• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一), 1984, 「高麗時代來迎美術の一遺例-香川·萩原寺の阿彌陀如來立像」, 『大和文華』72, 大和文華館
• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一), 1987, 「高麗時代觀音畵像の表現」, 『東アジア考古學と歷史』 上卷, 同朋舍出版
• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一), 1988, 「高麗時代の涅槃變相圖-香川·常德寺本を中心に」, 『大和文華』80, 大和文華館
• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一), 1994, 「高麗時代佛敎繪 槪說」, 『靑丘學術論集』4, 韓國文化財硏究振興財團
• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一)·이데 세이노스케(井手誠之輔)ㆍ박은경, 1994, 「高麗時代佛敎繪畵の總合的硏究」, 『靑丘學術論集』4, 韓國文化財硏究振興財團
• 기쿠타케 준이치(菊竹淳一), 1996, 「高麗時代の盧舍那佛畵像」, 『大和文華』95, 大和文華館
• 다카사키　후지히코(高崎富土彦),1959, 「觀經16觀變相圖」, 『MUSEUM』100, 東京國立博物館
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• 우에노 아키(上野アキ), 1981, 「高麗佛畵の種種相」, 『高麗佛畵』, 朝日新聞社
• 이데 세이노스케(井手誠之輔), 1994, 「至元二十三年銘〈阿彌陀如來圖〉の願文にみる阿彌陀淨土信仰」, 『靑丘學術論集』4, ,靑丘文化社
• 이데 세이노스케(井手誠之輔), 1995, 「高麗の阿彌陀畵像と普賢行願品」, 『美術硏究』362, 東京國立文化財硏究所
• 정우택, 1986, 「高麗時代の阿彌陀八大菩薩圖-廣福護國禪寺所藏阿彌陀八大菩薩圖を中心として-」, 『大和文華』75, 大和文華館
• 정우택, 1985, 「高麗時代の羅漢畵像」, 『大和文華』75, 大和文華館
• 정우택, 1987, 「山形ㆍ上杉神社の阿彌陀三尊圖」, 『佛敎藝術』173, 每日新聞社
• 정우택, 1987, 「筑前善導寺の地藏菩薩圖」, 『美術史』36-2, 美術史學會
• 정우택, 1988, 「高麗時代の阿彌陀三尊圖」, 『泉屋博古館紀要』5, 泉屋博古館
• 정우택, 1988, 「高麗阿彌陀八大菩薩圖の變容」, 『大和文華』80, 大和文華館
• 정우택, 1988, 「日本銀行藏(東京國立博物館寄託)の阿彌陀如來圖」, 『MUSEUM』453, 東京國立博物館
• 정우택, 1993, 「奈良, 長谷寺の楊柳觀音圖」, 『日韓兩國に所在する韓國佛敎美術の共同調査硏究成果報告書』, 奈良國立博物館
• 하야시 스스무(林進), 1977, 「高麗時代の水月觀音圖について」, 『美術史』102, 美術史學會
• 하야시 스스무(林進), 1979, 「新出の高麗水月觀音圖について」, 『佛敎藝術』123, 每日新聞社
• 하야시 온(林溫), 1993, 「建長寺藏水月觀音畵像をめぐって」, 『佛敎藝術』210, 每日新聞社
• 히라다 유타카(平田寬), 1968, 「鏡神社所藏楊柳觀音畵像」, 『奈良國立文化財硏究所年報』, 奈良國立文化財硏究所
• 히라다 유타카(平田寬), 1984, 「鏡神社所藏楊柳觀音畵像再考」, 『大和文華』72, 大和文華館, 1984
• 히라다 유타카(平田寬), 1987, 「高麗佛畵と日本の淨土敎」, 『韓國美術』2, 請談社

논문(英文)

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• Kwon, Cheeyun　Lilian, 2000, "A Repositioning of a Medieval Painting Monument: the Ten Kings at the Seikado Library", Orienta1 Art, VolⅪⅥ, No5
• Lee, Jung-hee, 1996, “A Study of a Koryo Suwol Kwanum Sculpture and a Choson Dragon Boat of Wisdom Banner Painting”, 『美術史學報』9, 美術史學硏究會
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• Pak, Young-sook, 1987, "Amitabha Triad : A Koryo Paiting in Brooklyin Museum"; 『三佛金元龍敎授停年退任記任記念論叢』, 一志社
• Pak, Young-sook, 1977, “Kstigarbha as Supreme Lord of the Underworld ; A Korean Buddhist Painting in the Museum fur Ostasiatische Kunst in Berlin", Oriental Art, VolⅩⅩⅢ, No1, London
• Pak, Young-sook, 1991, "The role of legend in Koryo iconography, 1 : The Ksitigarbha triad in Engaku-ji", Funtion and meaning in Buddhist art(ed by K R van Koo)